Giải cấu trúc câu chuyện thị trường tiền điện tử: Tìm kiếm nhu cầu và giá trị thực sự
Trong phần trước, chúng tôi đã phân tích sự tăng trưởng nhu cầu có thể xảy ra từ làn sóng thanh lý và khám phá câu chuyện thực sự của thế giới mã hóa nên là gì. Thế giới mã hóa bắt nguồn từ một lý tưởng giống như một utopia, là một cuộc sáng tạo tập thể được thúc đẩy bởi niềm tin. Chúng ta cần tìm thấy niềm tin vô hạn trong sự đứt gãy.
Thị trường tiền điện tử cần một câu chuyện như thế nào?
Sau cơn hoảng loạn rút tiền, thị trường tiền điện tử dường như giống như một cái thùng gỗ bị rò rỉ khắp nơi. Chúng ta đã thấy được sức hấp dẫn của việc quản lý quyên góp, nhưng kho bạc lại trở thành kho tiền riêng. Chúng ta nỗ lực mở rộng người dùng, nhưng lại phải đối mặt với vô số dự án về giá trị bằng 0. Chúng ta coi trọng an toàn hợp đồng, nhưng các sự kiện bị đánh cắp tài sản và dự án bỏ trốn vẫn liên tục xảy ra. Chúng ta cố gắng nâng cao tỷ lệ giữ chân, nhưng thường đạt được "giữ chân thật" thông qua các biện pháp như khóa tài sản. Chúng ta hô hào khẩu hiệu về vũ trụ ảo, thị trường sau đó bùng nổ, các dự án khác nhau nhanh chóng dán nhãn vũ trụ ảo.
Nhiều dự án dường như không làm việc mà đang sáng tác thơ. Lĩnh vực này đã chảy quá nhiều máu, thường được gọi là "rừng tối".
Thế giới mã hóa đã đẩy tài chính lên tột cùng, thể hiện sức mạnh của thị trường tự do. Sức mạnh này khiến mọi thứ tự phục hồi và tiến hóa nhanh chóng, mang tính chống dễ vỡ. Trong khi đó, một số lượng lớn dự án và doanh nhân nhanh chóng biến mất trong quá trình lặp lại tốc độ cao.
Là một thành viên của cộng đồng mã hóa, tôi vừa cảm thấy phấn khích vừa có chút bối rối.
Suy ngẫm về "kể chuyện vĩ đại"
Jean-François Lyotard đã đưa ra khái niệm "tường thuật vĩ đại" trong "Tình trạng hậu hiện đại", phê phán tính hợp pháp và hợp lý của tường thuật khoa học. Điều này khiến tôi suy nghĩ lại về tường thuật của thị trường tiền điện tử.
Lý thuyết của Lyotard nhắc nhở chúng ta rằng ngôn ngữ không chỉ phản ánh ngữ cảnh mà còn thể hiện cấu trúc ý thức hệ và quyền lực. Trong nền kinh tế toàn cầu do thị trường chi phối, giá trị của tri thức nằm ở hiệu suất và khả năng sinh lợi của nó. "Tri thức hậu hiện đại" có thể được hiểu như nhiều câu chuyện thổi phồng trong lịch sử cận đại, "vũ trụ ảo" có thể là một trong số đó.
Chúng ta cần phân tích nhu cầu thực sự là gì, nhu cầu giả là gì. Chúng ta cần phân biệt giữa câu chuyện và mục tiêu có thể đạt được. Những phán đoán này đều phản ánh trong giá token của thị trường tiền điện tử.
Hôm nay, chúng ta nên tiết lộ những hiện tượng bị các diễn ngôn chính thống bỏ qua, cung cấp cho chúng một tiêu chuẩn đo lường. Như vậy, chúng ta mới có thể giữ bình tĩnh khi thị trường điên cuồng và tìm lại chính mình.
Tường thuật trên tường thuật
Léotard cho rằng, khi hoạt động vốn trở thành hình thức phát triển xã hội chủ yếu, kiến thức cũng dần trở thành một loại vốn. Trong trường hợp này, tính xác thực của chính kiến thức bị giảm sút nghiêm trọng, và "narrative" của mọi người trong giao tiếp xã hội cũng mất đi sự tín nhiệm.
Sự chỉ trích này không phải để thay thế trật tự cũ, mà là cố gắng tìm ra những vết nứt, giúp cá nhân khôi phục sự thật, đảm bảo những người xây dựng Web3 giữ được sự tỉnh táo, đảm bảo rằng câu chuyện của thị trường tiền điện tử xuất phát từ nhu cầu nội sinh thực sự.
Nếu chúng ta hoàn toàn không biết về xã hội mà "kiến thức" đang tồn tại, chúng ta sẽ không thể hiểu "kiến thức" là gì và cũng không thể biết nó đang phải đối mặt với những vấn đề gì trong ngày nay.
Satoshi Nakamoto không chỉ làm rõ "kiến thức" là gì trong sách trắng Bitcoin mà còn chỉ ra vị trí của "kiến thức" này trong xã hội.
14 năm đã trôi qua, công nghệ mã hóa đã bước ra sân khấu chính của thế giới. Với việc ngày càng nhiều vốn đổ vào, chúng ta càng nên bình tĩnh suy nghĩ, "kiến thức" của chúng ta rốt cuộc là gì? Nó đang ở vị trí nào trong xã hội?
Từ blog của V thần, có thể thấy tâm trạng của ông ấy luôn thay đổi. Chúng ta nên suy nghĩ về "kiến thức" của chúng ta là gì, và vị trí của nó trong xã hội hiện nay ra sao.
"Kiến thức" đã trở thành hàng hóa, tài nguyên và công cụ chiến tranh. Lyotard phân loại nó thành kiến thức khoa học và kiến thức kể chuyện. Thị trường tiền điện tử tràn ngập cả hai loại kiến thức này, chúng kết hợp thành một "kịch bản vĩ đại", trở thành "sự đồng thuận".
Chúng ta nên đặt câu hỏi, những câu chuyện nào được xây dựng trên những câu chuyện khác? Những gì là "kiến thức khoa học" thật sự? Với thái độ "thay đổi và thông tin", "phê phán và hoài nghi", hãy khám phá ranh giới của "câu chuyện vĩ đại".
Phát hiện sự đứt gãy của thị trường tiền điện tử, học cách giáo dục thị trường
Trong phương pháp đầu tư của chúng tôi, một tiêu chuẩn quan trọng là khả năng của dự án và đội ngũ trong việc giáo dục thị trường. Việc giáo dục thị trường một cách có ý thức thông qua sản phẩm, về bản chất là một cái nhìn sâu sắc về "narrative vĩ đại", là một hành động đã được lọc. Chúng tôi tập trung vào việc phát hiện xem thị trường có thực sự tồn tại những bối cảnh đó hay không, thay vì chỉ đơn giản liệt kê bảng so sánh.
Taleb đã viết trong "Thiên nga đen": "Sự thay đổi chính là thông tin." Chính sự thay đổi này đã tạo ra tính phản dễ chịu cho thị trường tiền điện tử. Nhưng điều này không có nghĩa là sự biến động là hợp lý. Thông tin cung cấp cho chúng ta một ranh giới, cho phép cá nhân có thể tiếp nhận những mô hình tư duy bị gạt ra ngoài lề.
Trong trật tự mới này, chúng ta cần duy trì sự cảnh giác đối với "narrative vĩ đại", để có thể tận dụng tốt hơn "khả năng chống chịu" và đặc điểm "thay đổi là thông tin" của thị trường tiền điện tử, từ đó thực sự xây dựng trật tự mới. Chỉ khi đó, chúng ta mới có thể chậm lại và suy nghĩ sâu sắc.
Nỗi sợ hãi không thể thay đổi thế giới, cốt lõi của Web3 không chỉ là vấn đề kỹ thuật, mà còn là vấn đề giáo dục.
Chúng ta nên cố gắng đặt tên cho những hiện tượng bị bỏ qua, phá vỡ ảo tưởng tập thể, thay vì rơi vào những chỉ dẫn cuối cùng do một cấu trúc diễn ngôn nào đó mang lại.
Cần phát hiện sự đứt gãy một cách tối đa, thay vì đơn giản hóa mọi thứ thành mã hóa, để Web3 và thị trường tiền điện tử thực sự được công chúng chấp nhận.
Chúng ta cần giữ sự hoài nghi đối với tất cả các "narratives vĩ đại" hiện tại. Bởi vì trong thị trường tiền điện tử, chúng ta có thể thảo luận về tài chính, lịch sử, chính trị, nghệ thuật, thậm chí là số phận vĩ đại của nhân loại. Những điều này tạo thành cái mà chúng ta gọi là "sự đồng thuận".
Tuy nhiên, không phải tất cả các sự đồng thuận đều đại diện cho sự thật. Con người thường giả định rằng sự thật chắc chắn sẽ mang lại sự đồng thuận. Chúng ta cần duy trì tư duy phản biện, liên tục khám phá và suy ngẫm, để có thể tìm thấy giá trị và định hướng thực sự trong thế giới mã hóa đang thay đổi nhanh chóng này.
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
11 thích
Phần thưởng
11
4
Chia sẻ
Bình luận
0/400
SchroedingerAirdrop
· 5giờ trước
Từ trước đều là scamcoin, bây giờ đều là thi nhân.
Xem bản gốcTrả lời0
ProbablyNothing
· 5giờ trước
An toàn hợp đồng không thể dựa vào việc khóa vị thế để dọa người.
Xem bản gốcTrả lời0
GweiObserver
· 5giờ trước
就 đây đồ ngốc chơi đùa với mọi người một lần lại một lần
Xem bản gốcTrả lời0
MissedTheBoat
· 5giờ trước
Tại sao lại nói thùng gỗ rò rỉ, rõ ràng là cái rây.
Giải cấu trúc câu chuyện thị trường tiền điện tử: Tìm kiếm nhu cầu thực và giá trị nội sinh
Giải cấu trúc câu chuyện thị trường tiền điện tử: Tìm kiếm nhu cầu và giá trị thực sự
Trong phần trước, chúng tôi đã phân tích sự tăng trưởng nhu cầu có thể xảy ra từ làn sóng thanh lý và khám phá câu chuyện thực sự của thế giới mã hóa nên là gì. Thế giới mã hóa bắt nguồn từ một lý tưởng giống như một utopia, là một cuộc sáng tạo tập thể được thúc đẩy bởi niềm tin. Chúng ta cần tìm thấy niềm tin vô hạn trong sự đứt gãy.
Thị trường tiền điện tử cần một câu chuyện như thế nào?
Sau cơn hoảng loạn rút tiền, thị trường tiền điện tử dường như giống như một cái thùng gỗ bị rò rỉ khắp nơi. Chúng ta đã thấy được sức hấp dẫn của việc quản lý quyên góp, nhưng kho bạc lại trở thành kho tiền riêng. Chúng ta nỗ lực mở rộng người dùng, nhưng lại phải đối mặt với vô số dự án về giá trị bằng 0. Chúng ta coi trọng an toàn hợp đồng, nhưng các sự kiện bị đánh cắp tài sản và dự án bỏ trốn vẫn liên tục xảy ra. Chúng ta cố gắng nâng cao tỷ lệ giữ chân, nhưng thường đạt được "giữ chân thật" thông qua các biện pháp như khóa tài sản. Chúng ta hô hào khẩu hiệu về vũ trụ ảo, thị trường sau đó bùng nổ, các dự án khác nhau nhanh chóng dán nhãn vũ trụ ảo.
Nhiều dự án dường như không làm việc mà đang sáng tác thơ. Lĩnh vực này đã chảy quá nhiều máu, thường được gọi là "rừng tối".
Thế giới mã hóa đã đẩy tài chính lên tột cùng, thể hiện sức mạnh của thị trường tự do. Sức mạnh này khiến mọi thứ tự phục hồi và tiến hóa nhanh chóng, mang tính chống dễ vỡ. Trong khi đó, một số lượng lớn dự án và doanh nhân nhanh chóng biến mất trong quá trình lặp lại tốc độ cao.
Là một thành viên của cộng đồng mã hóa, tôi vừa cảm thấy phấn khích vừa có chút bối rối.
Suy ngẫm về "kể chuyện vĩ đại"
Jean-François Lyotard đã đưa ra khái niệm "tường thuật vĩ đại" trong "Tình trạng hậu hiện đại", phê phán tính hợp pháp và hợp lý của tường thuật khoa học. Điều này khiến tôi suy nghĩ lại về tường thuật của thị trường tiền điện tử.
Lý thuyết của Lyotard nhắc nhở chúng ta rằng ngôn ngữ không chỉ phản ánh ngữ cảnh mà còn thể hiện cấu trúc ý thức hệ và quyền lực. Trong nền kinh tế toàn cầu do thị trường chi phối, giá trị của tri thức nằm ở hiệu suất và khả năng sinh lợi của nó. "Tri thức hậu hiện đại" có thể được hiểu như nhiều câu chuyện thổi phồng trong lịch sử cận đại, "vũ trụ ảo" có thể là một trong số đó.
Chúng ta cần phân tích nhu cầu thực sự là gì, nhu cầu giả là gì. Chúng ta cần phân biệt giữa câu chuyện và mục tiêu có thể đạt được. Những phán đoán này đều phản ánh trong giá token của thị trường tiền điện tử.
Hôm nay, chúng ta nên tiết lộ những hiện tượng bị các diễn ngôn chính thống bỏ qua, cung cấp cho chúng một tiêu chuẩn đo lường. Như vậy, chúng ta mới có thể giữ bình tĩnh khi thị trường điên cuồng và tìm lại chính mình.
Tường thuật trên tường thuật
Léotard cho rằng, khi hoạt động vốn trở thành hình thức phát triển xã hội chủ yếu, kiến thức cũng dần trở thành một loại vốn. Trong trường hợp này, tính xác thực của chính kiến thức bị giảm sút nghiêm trọng, và "narrative" của mọi người trong giao tiếp xã hội cũng mất đi sự tín nhiệm.
Sự chỉ trích này không phải để thay thế trật tự cũ, mà là cố gắng tìm ra những vết nứt, giúp cá nhân khôi phục sự thật, đảm bảo những người xây dựng Web3 giữ được sự tỉnh táo, đảm bảo rằng câu chuyện của thị trường tiền điện tử xuất phát từ nhu cầu nội sinh thực sự.
Nếu chúng ta hoàn toàn không biết về xã hội mà "kiến thức" đang tồn tại, chúng ta sẽ không thể hiểu "kiến thức" là gì và cũng không thể biết nó đang phải đối mặt với những vấn đề gì trong ngày nay.
Satoshi Nakamoto không chỉ làm rõ "kiến thức" là gì trong sách trắng Bitcoin mà còn chỉ ra vị trí của "kiến thức" này trong xã hội.
14 năm đã trôi qua, công nghệ mã hóa đã bước ra sân khấu chính của thế giới. Với việc ngày càng nhiều vốn đổ vào, chúng ta càng nên bình tĩnh suy nghĩ, "kiến thức" của chúng ta rốt cuộc là gì? Nó đang ở vị trí nào trong xã hội?
Từ blog của V thần, có thể thấy tâm trạng của ông ấy luôn thay đổi. Chúng ta nên suy nghĩ về "kiến thức" của chúng ta là gì, và vị trí của nó trong xã hội hiện nay ra sao.
"Kiến thức" đã trở thành hàng hóa, tài nguyên và công cụ chiến tranh. Lyotard phân loại nó thành kiến thức khoa học và kiến thức kể chuyện. Thị trường tiền điện tử tràn ngập cả hai loại kiến thức này, chúng kết hợp thành một "kịch bản vĩ đại", trở thành "sự đồng thuận".
Chúng ta nên đặt câu hỏi, những câu chuyện nào được xây dựng trên những câu chuyện khác? Những gì là "kiến thức khoa học" thật sự? Với thái độ "thay đổi và thông tin", "phê phán và hoài nghi", hãy khám phá ranh giới của "câu chuyện vĩ đại".
Phát hiện sự đứt gãy của thị trường tiền điện tử, học cách giáo dục thị trường
Trong phương pháp đầu tư của chúng tôi, một tiêu chuẩn quan trọng là khả năng của dự án và đội ngũ trong việc giáo dục thị trường. Việc giáo dục thị trường một cách có ý thức thông qua sản phẩm, về bản chất là một cái nhìn sâu sắc về "narrative vĩ đại", là một hành động đã được lọc. Chúng tôi tập trung vào việc phát hiện xem thị trường có thực sự tồn tại những bối cảnh đó hay không, thay vì chỉ đơn giản liệt kê bảng so sánh.
Taleb đã viết trong "Thiên nga đen": "Sự thay đổi chính là thông tin." Chính sự thay đổi này đã tạo ra tính phản dễ chịu cho thị trường tiền điện tử. Nhưng điều này không có nghĩa là sự biến động là hợp lý. Thông tin cung cấp cho chúng ta một ranh giới, cho phép cá nhân có thể tiếp nhận những mô hình tư duy bị gạt ra ngoài lề.
Trong trật tự mới này, chúng ta cần duy trì sự cảnh giác đối với "narrative vĩ đại", để có thể tận dụng tốt hơn "khả năng chống chịu" và đặc điểm "thay đổi là thông tin" của thị trường tiền điện tử, từ đó thực sự xây dựng trật tự mới. Chỉ khi đó, chúng ta mới có thể chậm lại và suy nghĩ sâu sắc.
Nỗi sợ hãi không thể thay đổi thế giới, cốt lõi của Web3 không chỉ là vấn đề kỹ thuật, mà còn là vấn đề giáo dục.
Chúng ta nên cố gắng đặt tên cho những hiện tượng bị bỏ qua, phá vỡ ảo tưởng tập thể, thay vì rơi vào những chỉ dẫn cuối cùng do một cấu trúc diễn ngôn nào đó mang lại.
Cần phát hiện sự đứt gãy một cách tối đa, thay vì đơn giản hóa mọi thứ thành mã hóa, để Web3 và thị trường tiền điện tử thực sự được công chúng chấp nhận.
Chúng ta cần giữ sự hoài nghi đối với tất cả các "narratives vĩ đại" hiện tại. Bởi vì trong thị trường tiền điện tử, chúng ta có thể thảo luận về tài chính, lịch sử, chính trị, nghệ thuật, thậm chí là số phận vĩ đại của nhân loại. Những điều này tạo thành cái mà chúng ta gọi là "sự đồng thuận".
Tuy nhiên, không phải tất cả các sự đồng thuận đều đại diện cho sự thật. Con người thường giả định rằng sự thật chắc chắn sẽ mang lại sự đồng thuận. Chúng ta cần duy trì tư duy phản biện, liên tục khám phá và suy ngẫm, để có thể tìm thấy giá trị và định hướng thực sự trong thế giới mã hóa đang thay đổi nhanh chóng này.